Un jour, un vieux professeur de l’École nationale d’administration publique (ENAP) fut engagé pour donner une formation sur la planification efficace de son temps à un groupe d’une quinzaine de dirigeants de grosses compagnies nord-américaines. Ce cours constituait l’un des cinq ateliers de leur journée de formation. Le vieux prof. n’avait donc qu’une heure pour “passer sa matière”. Debout, devant ce groupe d’élite (qui était prêt à noter tout ce que l’expert allait enseigner), le vieux prof les regarda un par un, lentement, puis leur dit :

« Nous allons réaliser une expérience ».

De dessous la table qui le séparait de ses élèves, le vieux prof sortit un immense pot Mason d’un gallon (pot de verre de plus de 4 litres) qu’il posa délicatement en face de lui. Ensuite, il sortit environ une douzaine de cailloux à peu près gros comme des balles de tennis et les plaça délicatement, un par un, dans le grand pot. Lorsque le pot fut rempli jusqu’au bord et qu’il fut impossible d’y ajouter un caillou de plus, il leva lentement les yeux vers ses élèves et leur demanda :

« Est-ce que ce pot est plein ? ».

Tous répondirent : « Oui ».

Il attendit quelques secondes et ajouta : « Vraiment ? ».

Alors, il se pencha de nouveau et sortit de sous la table un récipient rempli de gravier. Avec minutie, il versa ce gravier sur les gros cailloux puis brassa légèrement le pot. Les morceaux de gravier s’infiltrèrent entre les cailloux… jusqu’au fond du pot.

Le vieux prof leva à nouveau les yeux vers son auditoire et redemanda « Est-ce que ce pot est plein ? »

Cette fois, ses brillants élèves commençaient à comprendre son manège. L’un d’eux répondit :

« Probablement pas ! ».

« Bien ! » répondit le vieux prof

Il se pencha de nouveau et cette fois, sortit de sous la table une casserole de sable. Avec attention, il versa le sable dans le pot. Le sable alla remplir les espaces entre les gros cailloux et le gravier. Encore une fois, il demanda : « Est-ce que ce pot est plein ? ». Cette fois, sans hésiter et en chœur, les brillants élèves répondirent « Non ! » .

« Bien ! » répondit le vieux prof

Et comme s’y attendaient ses prestigieux élèves, il prit le pichet d’eau qui était sur la table et remplit le pot jusqu’à ras bord. Le vieux prof leva alors les yeux vers son groupe et demanda : « Quelle grande vérité nous démontre cette expérience ? »

Pas fou, le plus audacieux des élèves, songeant au sujet de ce cours, répondit :

« Cela démontre que même lorsque l’on croit que notre agenda est complètement rempli, si on le veut vraiment, on peut y ajouter plus de rendez-vous, plus de choses à faire ».

« Non » répondit le vieux prof « Ce n’est pas cela. La grande vérité que nous démontre cette expérience est la suivante : si on ne met pas les gros cailloux en premier dans le pot, on ne pourra jamais les faire entrer tous, ensuite ».

Il y eut un profond silence, chacun prenant conscience, de l’évidence de ces propos.

Le vieux prof leur dit alors

« Quels sont les gros cailloux dans votre vie ? Votre santé ? Votre famille ? Vos ami(e)s ? Réaliser vos rêves ? Faire ce que vous aimez ? Apprendre ? Défendre une cause ? Relaxer ? Prendre le temps … ? Ou… toute autre chose ? Ce qu’il faut retenir, c’est l’importance de mettre ses GROS CAILLOUX en premier dans sa vie, sinon on risque de ne pas réussir… sa vie. Si on donne priorité aux peccadilles (le gravier, le sable), on remplira sa vie de peccadilles et on n’aura plus suffisamment de temps précieux à consacrer aux éléments importants de sa vie. Alors, n’oubliez pas de vous poser à vous-même la question :

“Quels sont les GROS CAILLOUX dans ma vie ?”

« Ensuite, mettez-les en premier dans votre pot (votre vie). »

D’un geste amical de la main, le vieux professeur salua son auditoire et lentement quitta la salle.

(Histoire trouvée sur le site Buddha line – http://www.buddhaline.net/spip.php?article324)

Ce que l’éveil  nous demande, c’est de “savoir” d’abord une chose, et ainsi d’en faire l’expérience.

Par exemple, si vous savez que la vie va toujours s’accomplir comme il le faut, elle le sera probablement. Si vous savez que le monde est un lieu amical, il se manifestera ainsi la plupart du temps. Si vous “connaissez” Dieu, vous ferez l’expérience de Lui. Et si vous savez que vos prières seront entendues, elles le seront.

Une façon de “connaître” Dieu est de prendre du temps chaque jour pour méditer tranquillement.

Ceci, bien sûr, peut mener nulle part. Et si vous êtes attachés aux résultats vous serez bientôt découragé et déçu. Ce n’est que si vous êtes détaché, ce n’est que si obtenir des résultats ne sont pas du tout l’objectif que votre méditation sera sereine. Et c’est dans cette sérénité que Dieu peut être trouvé.

Une autre manière de trouver Dieu est d’amener quelqu’un à trouver Dieu. Encourager, guider autrui vers une expérience, c’est l’encourager et la guider en nous-même. Ceci parce qu’il n’y a personne d’autre.

Alors ne passez pas vos jours et votre temps à vous demander comment vous allez pouvoir connaître Dieu.  Passez vos jours et votre temps à vous demander comment vous pouvez devenir un instrument au travers duquel d’autres peuvent être amenés à connaître Dieu.

Car ce que vous apportez au autres, vous l’apportez à vous-même. Et ceci est une grande vérité.

Neale Donald Walsch

Les plus grandes choses ont été accomplies à partir de sources non matérielles : idéal, vision, amour, courage…On ne peut pas toucher ces choses, on ne peut les tenir.

Dans la vie, vous pouvez soit choisir que l’Esprit soit votre énergie et force premières, ce qui vous motive en tout premier, ou vous pouvez tomber dans l’illusion que la matérialité, le physique est réel et permanent.

En grandissant spirituellement, nous apprenons à voir au-delà de l’illusion et nous résistons à croire aux apparences du monde afin qu’elles n’aient plus d’emprise sur nos pensées, émotions, réactions et comportements.

Cette semaine, focalisez-vous tout particulièrement pour ne pas vous laisser abuser par les apparences physiques de ce monde, et restez centré dans l’Esprit.

Ne vous laissez pas contrôler par les illusions de cette vie matérielle.

Et si vous vous surprenez à le faire, réjouissez-vous! Plus vous en prendrez conscience, et moins souvent vous tomberez dans cette erreur.

Que votre mantra, pour cette semaine et au-delà, soit : “Les apparences sont trompeuses…”

(d’après un article de Yehuda Berg, sur Kabbalah.com, 22 janvier 2009)

Il était une fois le maître d’un domaine qui se préparait à partir en voyage. Il appelle son intendant, et lui dit:

- Je pars pour plusieurs semaines, je compte sur toi pour que tout se passe bien en mon absence.

Mais l’intendant est jalousé des serviteurs. Dès que le maître est parti, ils se mettent à le battre, en lui donnant au moins dix raclées par jour.

Chaque soir, l’intendant rentre chez lui couvert de bleus et les yeux pleins de larmes. Sa femme le console en lui rappelant qu’ils ont besoin de ce travail pour vivre.

Trois semaines plus tard, le maître est de retour. Quand il voit son intendant blessé de partout, il lui demande qui l’a mis dans un tel état.  Alors l’intendant lui raconte ce qui s’est passé.

Une fois assuré que son histoire est vraie, le maître demande à son comptable de donner à l’intendant une pièce d’or de sa propre fortune pour chaque coup reçu pendant son absence.

Cela représente une telle somme, que l’intendant décide de  démissionner car il peut cesser de travailler pour le restant de ses jours, et ainsi ne plus jamais risquer de se faire battre à nouveau par les serviteurs.

Il rentre chez lui, portant son gros sac de pièces d’or, pleurant à chaudes larmes.

Sa femme, pleine de pitié, lui demande s’il a été de nouveau battu par les serviteurs.

Et son mari de lui répondre :

- Non, le maître est revenu ce matin, et lorsqu’il m’a vu couvert de bleus, il m’a demandé ce qui s’était passé en son absence. Alors je lui ai raconté comment les serviteurs m’avaient battu chaque jour. Cela l’a rendu si triste qu’il a demandé à son comptable de me donner une pièce d’or par coup reçu. Voici les pièces. Il y en a assez pour tenir jusqu’au restant de nos jours. Je n’aurais plus jamais besoin de travailler.

Surprise, sa femme lui demande pourquoi donc il pleure alors qu’il devrait être heureux.

- Tu ne comprends pas, pleurniche-t-il, je suis triste parce qu’on ne m’a pas battu deux ou trois fois plus, car dans ce cas, j’aurais reçu deux à trois fois plus d’or!

Cette semaine, prenons conscience que si nous disons que nous voulons avancer dans notre évolution spirituelle, nous devons penser de cette manière : nous rappeler à chaque fois que les problèmes et les soucis qui semblent nous déranger ne viennent à nous que pour notre bénéfice.

Lorsque nous arrivons à avoir ce regard sur nos difficultés et obstacles, alors, comme l’intendant, nous apprenons à ne plus en avoir peur, mais au contraire, à les bénir.

Bien sûr, cette histoire ne nous dit pas de se laisser battre ou même de rechercher les coups, mais de ne jamais oublier que tout arrive toujours pour le mieux, pour l’évolution de notre âme.

(Une histoire de Yehuda Berg, sur Kabbalah.com, 18-24 janvier 2009)

Si  nous laissons notre ego nous convaincre que nous sommes quelqu’un, alors, spirituellement, nous ne sommes personne.

Si nous prenons le contrepied de notre ego et nous considérons comme n’étant rien, spirituellement, nous nous rapprochons de notre Véritable Nature.

Tout le monde connaît l’histoire de Moïse, qui a libéré son peuple de l’esclavage des égyptiens. Mais ce qu’on connaît moins, c’est lorsque Dieu lui a confié cette mission, il a répondu :” Qui, moi?!”

Comment une personne qui a délivré 600 000 personnes pouvait-elle avoir si peu de confiance en elle? Parce que ce n’était pas que Moïse manquait de confiance en lui, c’est que tout simplement, il était humble.

L’humilité est cette capacité d’entrer en empathie avec tous, de se mettre au niveau de chacun, de ne pas se sentir séparé, différent, supérieur, meilleur que l’autre. De croire et de voir en l’autre toutes ses potentialités, au-delà des apparences, sans comparer, sans juger.

La Kabbale enseigne que l’humilité est la plus grande qualité que peut avoir un être humain.

Cette semaine, focalisez-vous sur l’humilité. La difficulté, c’est que l’être vraiment humble ne le sait pas. Car à la seconde où nous nous disons humble, nous nous sommes déjà haussés au-dessus des autres.

Pour éviter de tomber dans ce piège, la recherche de l’humilité passe par la par la prise de conscience de l’inter-dépendance avec tous, la connexion qui existe entre tous les êtres, qui fait que nous dépendons tous les uns des autres.

Cette semaine, si vous avez des difficultés  à communiquer avec quelqu’un, s’il y a des tensions, de l’impatience, de la colère, ou si quelqu’un ne semble pas comprendre les “merveilleux conseils spirituels” que vous lui offrez, rappelez-vous que le fondement de l’humilité est de se sentir un avec tous et soyez attentifs à comment vous vous situez par rapport à l’autre, quelles sont vos pensées et vos jugements vis-à-vis de l’autre.

Vous adressez-vous à l’autre à partir d’un sentiment de séparation, de différence ou à partir d’un sentiment d’Unitude?

Observez les deux, vous serez surpris des résultats…

(Inspiré d’un article de Yehuda Berg, 10, 11 à 17 janvier 2008, sur Kabbalah.com)

Les diamants sont la forme cristalline du charbon, transformés par la chaleur et la pression extérieure. La pression constante de billions d’années finit par transformer un morceau de charbon sans valeur en une pierre précieuse inestimable.

C’est comme la vie. Une pression qui nous écrase peut toujours être transformée en opportunité. Et cela ne nécessite pas obligatoirement des billions d’années.

Dès le moment où  vous élevez votre conscience et reconnaissez la valeur spirituelle cachée dans vos épreuves, un diamant neuf, étincelant, est formé.

Cette semaine, posez-vous cette question : Quels diamants sont en cours de transformation dans votre vie, actuellement?

Cette semaine, concentrez-vous sur une situation difficile que vous vivez et autorisez-vous à la voir comme une gemme en formation.

C’est votre regard sur elle qui fera toute la différence…

(D’après un article de Yehuda Berg, 12 janvier 2008, sur Kabbalah.com)

Un jour, un fougueux samouraï, obsédé par la mort, alla voir un vieux maître Zen et lui demanda :

“Maître, comment sont l’enfer et le paradis ?”.

Le vieux maître se contenta de sourire au jeune samouraï, sans rien répondre. Le guerrier répéta sa demande, une fois, deux fois. Rien : le maître continuait de sourire, ce qui commença à agacer l’intrépide.

Mais enfin ! allez-vous répondre à ma question, oui ou non ? explosa le samouraï. Le vieux maître, imperturbable, était toujours sourire. Le samouraï porta alors la main à son sabre pour dégainer et frapper le vieil homme.

Mais avant même que la lame fut sortie du fourreau, le vieux maître, vif comme l’éclair : déclara : ” Voilà l’enfer “.

Interloqué, le samouraï rengaina immédiatement sa lame et instantanément, le vieux maître ajouta : ” Voilà le paradis !

(trouvé sur le site http://www.buddhachannel, avec ce commentaire :

Cette histoire survenue au Maître Zen Hakuin, est relatée dans les lames 36 et 37 du Tarot d’Osho.

36 : Les Portes de l’Enfer : “Souvenez-vous qu’à chaque instant vous avez le choix entre le ciel et l’enfer. Si vous êtes inconscients, vous êtes en enfer. Cela dépend de vous.”

37 : Les Portes du Ciel : “Lorsque vous êtes conscients, vous êtes au ciel. Restez éveillés, restez alertes, restez conscients ! Encore une fois, cela dépend de vous.”

La fin de l’histoire : “Le ciel et l’enfer sont en vous. Les deux portes sont en vous. Lorsque vous agissez inconsciemment, là est la porte de l’enfer ; lorsque vous devenez alertes et conscients, là est la porte du ciel.

Le mental est ciel, le mental est enfer, il a la capacité de devenir l’un et l’autre.

Mais les gens continuent à croire qu’ils se trouvent quelque part en-dehors d’eux. Le ciel et l’enfer ne sont pas après la mort, ils sont ici et maintenant. A chaque instant la porte s’ouvre…en un instant vous pouvez passer de l’enfer au ciel, ou du ciel en enfer.

Roots and Wings, p.82-98.”)

Voici une histoire que j’aime beaucoup, trouvée sur le site “Gnothi Seauton”.  C’est un véritable challenge de la mettre en pratique chaque jour!

Le maître zen, Hakuin, vivait dans une ville du Japon. On le tenait en haute estime et bien des gens venait l’écouter dispenser ses enseignements spirituels. Un jour, la fille adolescente de son voisin tomba enceinte. Les parents de cette dernière se mirent en colère et la réprimandèrent pour connaître l’identité du père. La jeune fille leur avoua finalement qu’il s’agissait du Maître Hakuin.

Lire la suite …

Un jour, alors qu’ils marchent dans la campagne, un disciple demande à son maître :

-Maître, je désire atteindre l’Eveil depuis longtemps, maintenant, sans succès.  Quand  pourrais-je y arriver?

Le maître ne répond pas.

Ils marchent un moment en silence, et comme le soleil est haut et  brillant dans le ciel,  qu’il fait chaud, avisant une rivière qui coule non loin de là, ils se mettent à genoux au bord de l’eau et s’en rafraîchissent le visage.

Soudain, le maître saisit la tête du disciple, la plonge dans la rivière, et la maintien sous l’eau avec force, malgré les efforts du disciple pour se dégager.

Alors que le jeune homme est sur le point de se noyer, le maître libère son emprise et le disciple relève violemment la tête et aspire avidement l’air à plein poumons.

Tranquillement, le maître lui dit alors :

- Le jour où ton désir d’éveil sera aussi puissant que le désir d’air que tu viens d’avoir à l’instant, alors ta Libération ne sera pas loin…

Voici mon compte rendu de la rencontre sur Paris avec l’auteur de Conversations avec Dieu, Neale Donald Walsh, le 12 octobre 2009.

Bien entendu, ce compte-rendu ne se veut en aucun cas objectif – l’objectivité étant d’ailleurs pour la plupart d’entre-nous, en dehors des Maîtres Éveillés, une simple vue de l’esprit – il est le reflet de ce que j’ai entendu, selon ma perspective, ce que j’ai ressenti et compris.

Il ne se veut pas non plus complet, car je n’avais pas envie de passer toute ma soirée à écrire. J’ai noté surtout ce qui m’interpellai le plus.

C’est pourquoi, si certains d’entre vous qui me lisent étaient présents, ce serait fort intéressant d’avoir votre  point de vue également!

J’ai eu la joie de rencontrer les  blogmasters de Gnothi Seauton et Koah. J’ai aussi partagé une chambre d’hôtel avec deux anges.  On se voyait pour la première fois, mais c’est comme si on se connaissait depuis toujours! On a échangé jusqu’à 2 heures du matin…

J’ai eu la surprise de retrouver un collègue de travail d’un autre service que le mien, dont j’ignorais absolument l’intérêt pour Conversations avec Dieu (habitant en dehors d’une grande ville, c’est une sacrée « coïncidence »!) Je crois qu’il était aussi surpris que moi, d’ailleurs!

En parlant un peu autour de moi à la pause, et à la fin, j’ai vu que certaines personnes avaient été un peu déçues par la conférence, me disant qu’ils n’y avaient rien entendu de particulièrement « nouveau », et j’ai trouvé leurs remarques très intéressantes.

Parce que ce qui m’a le plus plut dans cette intervention de Neale, c’est justement ce choix actuel qu’il a fait d’entrer à présent dans le concret, le pratique, de se concentrer pour nous donner des outils pour mettre en pratique les enseignements de Conversations avec Dieu.

Il nous a dit qu’avec plus de 3500 pages d’enseignements dans Conversations avec Dieu, il était capable de parler des heures sans s’arrêter s’il voulait, mais que ce n’était pas son but ce soir, qu’il voulait que la soirée soit interactive. (je paraphrase).

Mon interprétation qui n’engage que moi est que certaines personnes s’attendaient peut-être à de « nouvelles révélations » divines. C’est ce qu’aime le mental, engranger des connaissances et compréhensions spirituelles. Mais il arrive un moment, je crois, où il s’agit de les vivre.

Et le dernier livre de Neale, dont il a résumé les principaux axes dans cette conférence, démonte point par point les mécanismes mentaux qui font barrage à notre vécu de ces compréhensions. A ce titre, c’est un outil précieux pour celui qui veut véritablement marcher sur le chemin du retour à Soi (en conscience)

J’aime beaucoup également sa manière de faire le clown à intervalles réguliers, mais sans exagération.

Je suis convaincue qu’il fait cela pour être fidèle à ce que Dieu lui dit dans un des tomes : « Fais toujours très attention à ce que personne ne croit qu’il ne peut entrer en contact avec moi que par toi. »

Malgré cela, j’ai quand même entendu des gens faire des remarques exprimant leur émotion et trouble face à ZE Neale.

Comme cette jeune femme s’exclamant qu’elle venait de prendre conscience que Neale n’est qu’un homme comme nous en voyant les veines saillantes de ses mains vieillissantes signer sa dédicace.

Je dis cela avec tendresse, sans jugement. C’est tout à fait humain d’avoir tendance à confondre le message avec le messager. J’ai eu les mêmes pensées. Il s’agit juste d’en être conscient.

Ce livre, qui sera traduit en français l’année prochaine mais qu’on peut trouver facilement en anglais sur le net (je suis en train de le livre) s’appelle : « When everything changes, change everything » (Quand tout change, changez tout)

Des écouteurs étaient disponibles pour chaque visiteurs avec une traduction simultanée.

Je veux rendre ici hommage à l’Equipe française de Humanity’s team dont Philippe Pasqualini est le président, qui s’est dévouée corps et âme afin que tout se passe pour le mieux.

Bien sûr, la perfection n’étant pas de ce monde, il y a eu quelques petits problèmes de logistique sans importance et -ce qui pose plus questions – des gens pour râler et s’énerver. Je les encourage gentiment à relire deux ou trois fois encore CAD.

Ils ont raté le cadeau précieux qui leur était offert : faire l’expérience de l’amour, la patience et l’accueil de ce qui est…

Trève de parlottes à présent, voici mes notes telles quelles. Mes commentaires pour plus de compréhensions sont [entre crochet et italiques].

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“La société moderne actuelle, et surtout la science, la technologie, nous proposent de plus en plus de nouvelles possibilités, dont nous n’avons pas de modèles, d’expériences dans le passé, ce qui nous aurait permis de faire nos choix en toute connaissance de cause.

Le rythme des changements et nouveautés dans nos vies va en s’accroissant de plus en plus ce qui fait que nous avons de moins en moins de recul, sans avoir eu le temps de se poser des questions sur l’éthique ou les conséquences de ces nouveautés.

Le grand-père de Neale n’a pas vu de changements majeurs dans sa vie pendant au moins 50 ans.

Le père de Neale n’en n’a pas vu pendant au moins 10 ans. Neale n’en n’a pas vu au moins pendant 2 à 5 ans.

Nos enfants actuellement adultes n’en n’ont pas vu pendant au moins un an, et il y a fort à parier que les petits-enfants de Neale en verront tous les 6 mois voire 1 mois.

[Exemple de changements : la télévision, l’homme sur la lune, le téléphone portable, l’ordinateur, les jeux vidéos, etc...]

L’approche et la vision scientifique du monde ont énormément changé, et ce qu’on croyait vrai à une époque (la terre est plate, [il est impossible d’aller sur la lune], etc…) ne l’est plus actuellement, parce qu’en science, on remet tout le temps les découvertes et concepts en question. C’est même une base du raisonnement scientifique : prendre un concept et le « défier », c’est-à-dire le questionner en profondeur pour en vérifier la réalité.

Mais est-ce qu’on fait cela au niveau de la religion?

Au contraire, la plupart des religions s’appuient encore sur des concepts, [des interprétations] vieux de 2000 ans, voire plus! En religion, on utilise des « outils » du 1er siècle pour des problèmes du 21ème siècle…

Neale a insisté sur la richesse des écrits de Deeprak Choprah concernant la santé, et dit que c’était une personne à suivre.

Neale pose alors cette question à l’assemblée : « Combien de personnes dans la salle on vécu un changement important qui a affecté leur vie durant les deux dernières années? »

90% de la salle a levé la main! Plus tard, il nous dira que dans n’importe quelle ville, pays où il est allé, que ce soit à Hawaï ou à Moscou, c’est le même pourcentage de réponses.

Quand il y a un changement majeur dans notre vie, on a souvent tendance à se dire : c’est ma faute (ce qui est différent de «c’est une erreur»). On se demande : Pourquoi est-ce que c’est arrivé? Pourquoi est-ce que ça m’arrive, à moi? Qu’est-ce que j’ai fait de travers?

Neale entreprend alors de nous détailler les 9 changements d’attitude capitaux à aborder lorsque nous nous trouvons face à un changement important dans notre vie.

1er point: Changer notre décision de traverser ce changement seul.

Il nous encourage à chercher quelqu’un qui se trouve en dehors de notre histoire, c’est-à-dire pas quelqu’un de trop proche au niveau familial ou affectif, par exemple, qui n’aura pas un regard assez neuf ou assez de recul pour nous aider à sortir de nos schémas habituels.

Et surtout, sortir du mental et nous connecter à notre âme. Quand on s’isole, on perd trace de notre Soi [on reste à tourner en rond dans notre petit « moi, je »

[Je peux témoigner de l’efficacité de cette décision, car sans le savoir, c’est ce que j’ai fait avec un ami du Net : je me suis confiée à lui, et comme il ne me connaît pas vraiment ni ne connaît mon histoire, il a pu voir et me dire des choses très porteuses qu’il n’aurait sans doute pas vues ou osé dire s’il me connaissait depuis longtemps avec des liens affectifs, et vice versa pour moi aussi. Au final, cela nous a enrichi et aidé tous les deux, chacun dans notre histoire.

Bien entendu, je recommande malgré tout de savoir discriminer et d’être prudent avant de vous confier à quelqu’un que vous n’avez jamais vu. Attendez d’avoir des preuves évidentes de l’amour et de la sincérité de l’autre

[Dans son livre, cet encouragement à ne pas rester isolé ne sont pas que des mots, car il a créé un site (en anglais ) :changingchange.net, extrêmement riche où chacun peut venir se confier, partager, se ressourcer ou offrir son aide sur ce thème! J’espère qu’il y aura un jour une branche française...

Voilà ce que je commence à comprendre lorsque je sors de mon isolement :

La plupart des choses que je crains de voir arriver n’arriveront pas.

La plupart des choses que je croyais mauvaises à un moment donné de ma vie sont devenues plus tard les meilleures choses qui me soient jamais arrivées.

La plupart des choses que je pense qui ne changeront jamais changeront.

Neale a alors demandé à l'assemblée que toutes les personnes qui ont vu leurs moments les plus difficiles devenir finalement la meilleure chose qui leur soit arrivée dans leur vie de lever la main, et environ 80% de la salle à levé la main!

Cessons d’essayer d’empêcher le changement dans notre vie,mais plutôt cherchons une nouvelle façon d’aborder le changement. Le changement EST la vie/Dieu en action.

[Ça me fait penser à cette excellente histoire sur le blog de Gnothi Seauton : Ah bon? ]

Les évènements n’ont RIEN à voir avec notre réalité. C’est l’émotion qui créé l’expérience.

La seule fonction du mental, c’est de nous garder en vie, d’assurer notre survie, c’est pourquoi le mental va toujours penser aux pires scénarios.

[En résumé, car c’est long à développer, lisez le livre si ça vous intéresse], voici comment fonctionne à la base notre mental:

Notre Réalité [ce que nous vivons] vient de l’Expérience que nous avons d’un changement qui vient de nos Émotions qui viennent de nos Pensées qui viennent de nos Vérités (ce que nous tenons pour vrai) qui viennent de notre Base de données (les informations que nous avons stockées dans notre mémoire au fil de notre vie, et comment nous les avons jugées : bien, mal) qui viennent des Évènements de notre vie.

Dans l’autre sens, ça donne aussi ceci : l’Evènement créé une Information qui créée une Vérité qui créée une Pensée qui créée une Émotion qui créée l’Expérience qui créé notre Réalité.

Nos données basiques sont limitées, mais pas celles de notre âme.

Le but c’est donc de chercher à ne plus vivre qu’à partir de notre mental – qui est très utile pour faire nos comptes, par exemple – mais de vivre aussi à partir de notre âme.

Il s’agit d’apprendre à vivre en combinant les deux. : l’intuition et la logique. Le cerveau droit et le cerveau gauche.

Les informations de notre âme ne sont pas les mêmes que les informations qui viennent de mes souvenirs passés.

C’est la pensée qui créé l’émotion, même si souvent c’est tellement rapide, qu’on a l’impression que l’émotion nous tombe dessus la première, et que la pensée vient ensuite.

Mais c’est le contraire. La preuve, on peut ressentir une émotion simplement à partir d’une pensée, et avoir les mêmes réactions physiques du corps (Tous les hommes savent cela…, n’est-ce pas, messieurs?!)

Neale dit que toutes les émotions sont des expériences que nous avons CHOISIES à un niveau plus ou moins conscient.

La maîtrise consiste à arriver à se glisser entre nos informations et nos pensées, ou entre nos pensées et nos émotions, et DECIDER de ne pas choisir les pensées qui déclenchent les émotions dont nous ne voulons plus, qui ne nous servent plus.

En général, ce sont plutôt les Maîtres qui arrivent à faire cela. Car pour cela, notre conscience doit être ouverte, élevée, éveillée, afin d’avoir déjà la perspective la plus élevée.

C’est de l’éveil de la conscience que vient la perspective, et c’est la perspective qui est la plus importante de toute dans la façon dont nous abordons le changement.

La conscience est le produit de l’âme, pas du mental.

La perception, c’est ce que je vois ( mental)

La perspective, c’est d’où je regarde.

Voici le chemin de l’âme :

De l’Être pur découle la Conscience dont découle l’Attention dont découle la Perspective dont découle la Perception dont découle la Croyance dont découle le Comportement, dont découle l’Evènement.

[dans le livre, Neale montre comment cela rejoint le chemin du mental et créée une boucle, ce qui veut dire, pour simplifier, que nous souffrons parce que notre conscience des choses est tronquée, limitée à celle du mental]

Cependant, même sans être un maître éveillé, nous pouvons faire ce choix APRES, en décidant de changer les pensées qui ne nous conviennent plus [ne plus les écouter ni les entretenir]

Dans les moments difficiles, quatre questions peuvent nous aider à élever notre conscience, pour y répondre et y agir à partir de l’âme et non du mental.

Ces questions sont :

1.Qui suis-je?

2.Où suis-je?

3.Pourquoi suis-je où je suis?

4.Qu’est-ce que je fais ici? Qu’est-ce que je suis en train d’essayer de faire ici?

A ce moment de la conférence, Neale s’adresse au public et donne des micros de façons à ce que les personnes qui veulent raconter le changement difficile qu’elles sont en train de vivre puissent s’exprimer.

Une femme témoigne de sa douleur de voir son frère souffrir et se débattre avec une grave dépression depuis qu’il a perdu son emploi. Neale lui dit que ces questions sont aussi utiles pour les souffrances des autres.

Il lui demande : « Qui est votre frère? » La femme reconnaît qu’elle sait qu’il est une âme et que cette âme est une individuation de Dieu. Alors Neale lui demande :” Où est le problème, alors?” Et il l’aide à prendre conscience des faits simples :

1.Mon frère a perdu son travail.

2.Mon frère souffre d’une grave dépression

Et voir toutes les pensées parasites, les informations de sa base de données, qu’elle plaque sur cette situation sans que cela soit forcément vrai et qui « fabriquent » de la peur et de la souffrance en plus. Comme par exemple :

- c’est un drame de perdre son travail

- il ne va jamais retrouver du travail

- il ne va pas s’en sortir

etc, etc… non pas basées sur des faits présents, réels, mais sur ces expériences à elle, ou à lui, ou sur ce qu’elle a pu entendre ou lire dans les médias, sa famille, etc…et qui toutes nient son Identité Divine.

La peur est une émotion fabriquée, une fausse émotion qui vient d’une distorsion de l’amour. En réalité, il n’y a qu’une seule émotion: l’amour. La peur vient du fait qu’on aime – mais mal – la vie, et qu’on s’y accroche.

Souvent les gens souffrent parce qu’ils ne se sont jamais posés ces questions essentielles.

Les points suivants du changement sont

2.Changer le choix de mes émotions

3. Changer le choix de mes pensées

4.Changer le choix de ma vérité ( ce que je tiens pour vrai)

5.Changer ma pensée à propos du changement lui-même

La plupart du temps, on considère le changement comme quelque chose de négatif.

Mais ne nous sommes-nous jamais posé cette question essentielle :

Est-il possible que la réalité dont je fais l’expérience n’est pas réelle?

Mes conclusions sur un événement ne sont-elles pas en dehors de la Réalité?

Alors pourquoi ne pas adopter un nouveau concept : « Tout changement est pour le mieux. »

Le changement pour le pire n’existe pas, malgré les apparences. Tout changement est évolution et l’évolution va toujours vers le haut.

Neale prend exemple sur la vie de Jésus : Jésus a choisi d’être crucifié. Pour nous dire et nous montrer quelque chose à propos de nous-même. Jésus a été victime ou créateur de sa crucifixion? Quelle est notre pensée là-dessus?

Si on accepte l’idée que Jésus est le créateur de sa crucifixion, on peut alors se poser cette question : QUI est le créateur de ma propre crucifixion?

6ième point : changer mon concept à propos du pourquoi le changement à lieu. Ce n’est pas une INTERRUPTION [de mes rêves, de mes désirs, de mon confort] mais une ERRUPTION d’une nouvelle vision, d’un nouveau niveau de conscience.

[En anglais, et c’est difficilement traduisible]: “It is not a DISRUPTION but an ERUPTION”  C’est donc un cadeau!

7ième point: savoir que tout changement arrive parce que JE L’AI VOULU.

Et Pourquoi l’ai-je voulu?

Qu’est-ce que je ne pouvais pas créer, exprimer sans ce changement?

Qu’est ce que je n’osais pas, je ne m’autorisais pas à manifester sans ce changement?

Voir qu’il a fallu ce changement dans ma vie pour que je puisse exprimer ce que je ne voulais pas, avait peur, n’osais pas exprimer.

Suis-je la victime ou le créateur?

[Désolée, à partir de là, je me suis un peu perdue dans les points, je vous les redonnerai à l'occasion car j'aurais terminé le livre]

QUI SUIS-JE?

Je suis une individuation de Dieu, avec tous les pouvoirs de Dieu proportionnel à ce que je suis, comme la goutte d’eau salée à toutes les propriétés de l’océan à la mesure de sa taille.

OU SUIS-JE?  Qui vit dans le physique, dans le relatif, dans le binaire?

QU’EST-CE QUE JE FAIS LA? Je suis sur cette terre et dans ce corps pour m’offrir l’expérience de Qui Je Suis et me donner la possibilité que Dieu évolue. La Vie, c’est Dieu qui évolue.

QU’EST-CE QUE J’ESSAYE DE FAIRE?  J’essaye de faire l’expérience de Qui Je Suis vraiment = Amour = Aimer

C’est si simple!

Qu’est qui nous empêche d’aimer? C’est la peur. Si nous pouvions laisser tomber la peur, cela changerait toute notre vie, toute notre conception de la vie.

Je peux décider Qui Je Suis. LA VIE N’A RIEN A VOIR AVEC MOI.

Neale cite « Un cours de miracles » : « Ne te demande pas pourquoi tu es dans la pièce. Tu es dans la pièce pour guérir la pièce, il n’y a pas d’autres raisons. »

Une jeune femme exprime alors  sa souffrance et sa peur à cause d’un de ses enfants chéris qui a un grave problème de santé, et demande à Neale : “Vous expliquez que la peur est une excroissance de l’amour. Ce n’est donc pas mauvais d’avoir peur? Alors pourquoi est-ce que vous proposez de choisir l’amour? “

Neale lui répond :

- Est-ce que vous changez de vêtements?

- Oui, bien sûr.

- Quand vous changez de vêtements, cela veut-il dire que vous êtes contre ces vêtements, que vous êtes en colère contre eux?

- Non, bien sûr.

La peur, la croyance en la peur, on la change, non pas parce qu’on la rejette ou qu’on la refuse, mais parce qu’on a envie d’en changer, comme les vêtements.

La peur pue, la violence pue, c’est pourquoi il faut en changer, ce qui est différent de « s’opposer à ». Le jugement est différent de la décision.

Ce n’est qu’un choix, pas un refus.

Il m’arrive cette chose car j’ai besoin d’apprendre quelque chose sur la Vie et sur moi-même que je ne peux pas apprendre autrement.

Nous sommes tous responsables les uns des autres, non pas comme un fardeau, mais comme une joie! Si j’accepte de voir que je suis responsable du monde tel qu’il est à présent, je peux aussi être responsable du changement de ce monde.

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Voilà, ce compte-rendu est tout à fait incomplet, j’en ai conscience, mais j’espère cependant qu’il vous a apporté quelques petites lumières et surtout vous donnera envie de lire ce livre et de l’utiliser pour vous connaître mieux,  et créer très rapidement une prochaine occasion de rencontre!

Avec tout mon amour,

lénah